هذا الدين كان كمن نصب لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله . يعنى : گفتم با حضرت صادق عليه السلام كه هر كه نصب جنگ يا دشمنى كند براى على عليه السلام چنانست كه نصب [ جنگ يا دشمنى ] كرده است با رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ؟ - گفت : آرى به خدا سوگند ، و هر كه نصب كند براى تو و حال آنكه نصب نكند مگر براى آنكه تو صاحب اين دينى چنانست كه نصب حرب و عداوت كرده است با رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله . و ايضا بسند صحيح روايت كرده است از أبو بصير قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام : أرأيت الرادّ علي هذا الأمر كالرادّ عليكم ؟ - فقال : يا أبا محمّد من ردّ عليك هذا الأمر فهو كالّرادّ على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله . يعنى : ابو بصير گفت كه : عرض كردم به خدمت حضرت صادق عليه السلام كه : مرا خبر ده كه ردّ كننده بر من اين امر را يعنى دين تشيّع و ولايت اهل بيت عليهم السلام را مانند ردّ كننده بر شما است ؟ - پس گفت : اى أبو محمّد هر كه ردّ كند بر تو اين امر را و از تو قبول نكند مثل كسى است كه ردّ كند بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله گفتهء او را . و كلينى ( ره ) بسند حسن از أبو مسروق روايت كرده قال : سألني أبو عبد اللّه عليه السلام عن أهل البصرة ما هم ؟ قلت : مرجئة و قدريّة و حروريّة ، فقال : لعن اللّه تلك الملل المشركة التي لا تعبد اللّه على شيء . يعنى سؤال كرد از من أبو عبد اللّه عليه السلام از أهل بصره كه چيستند ايشان يعنى چه مذهب دارند ؟ - گفتم : بعضى مرجئه‌اند ، و بعضى قدريّه‌اند ، و بعضى حروريّه‌اند ، گفت : لعنت كند خدا اين ملّتهاى كافر شرك آورنده را كه نمىترسند خدا را بر هيچ چيز يعنى هيچ دين و ملّت ندارند . بدانكه مرجئه را بر سه معنى اطلاق كنند : 1 - جميع أهل سنّت را مرجئه مىگويند براى آنكه أمير المؤمنين